赵氏孤儿

释义

“赵氏”指春秋晋国权臣赵氏家族，“孤儿”即赵武。赵氏孤儿原指赵家在灭门之祸中幸存的那名遗孤，后引申为在巨大灾祸里保住性命、并最终洗雪冤屈的忠良后代。它承载着忠义、信诺与牺牲的主题，是中国悲剧精神的重要原型。近义有“劫后余生”“忠良之后”。

故事详情

人物

• 赵朔：赵氏当家，娶晋景公之姊庄姬
• 屠岸贾：晋国司寇，构陷赵氏的权臣
• 程婴：赵朔门客，忠勇之士
• 公孙杵臼：与程婴交好的老臣
• 赵武（赵氏孤儿）：赵朔与庄姬之子

背景：下宫之难

晋景公时，司寇屠岸贾素与赵氏不睦，借“赵穿弑灵公”旧账发难，不请君命便率众攻赵氏于下宫，尽灭其族，史称“下宫之难”。庄姬身怀有孕，躲入公宫，生下赵武。屠岸贾闻之，索儿于宫中，庄姬将儿匿于裤中，暗中祷告：“若号，即不灭；若无声，即灭矣。“儿竟无声，得以幸免。

程婴救孤

程婴与公孙杵臼谋：“胡不死？“杵臼问立孤与死孰难，程婴曰：“死易，立孤难耳。“二人遂定计：杵臼抱来他人婴儿（程婴之子）假充赵氏孤儿，藏入山中；程婴则佯装向屠岸贾告发。屠岸贾大喜，攻杀杵臼与假孤。程婴忍着”卖友求荣“的骂名，独自携真孤儿赵武辗转山中，含辛抚养。

昭雪复位

十余年后，晋景公病，卜曰“大业之后不遂者为祟”。景公问韩厥，厥具以实告，景公乃与韩厥谋立赵武，诛屠岸贾，复其田邑。赵氏终得昭雪。程婴功成，谓诸大夫：“昔下宫之难，皆能死。吾非不能死，思立赵氏之后。今武既立，为成人，复故位，我将下报赵宣孟与公孙杵臼。“遂自杀以报知己。

文化内涵

• 士为知己者死：公孙杵臼舍命、程婴忍辱，把“信义”二字写到了极致
• 大忠若忍：程婴背负千古骂名多年，是非终有公论，真正的忠义经得起时间
• 赵国根基：赵武一脉延续，正是后来赵国立国、三家分晋的血脉所系，一孤牵动一国运
• 悲剧之美：赵氏孤儿故事悲壮而崇高，成为元杂剧《赵氏孤儿》的母题，远播海外

字词解析

“孤儿”古指丧父之子，此处特指赵氏仅存之血脉；“赵氏”点明宗族，“孤儿”点明劫后，合为忠义象征。

现实用法

• 泛指在灭门或劫难中幸存的遗孤
• 也用来赞颂为保全他人之后代而自我牺牲的义举
• 文艺作品中常以“赵氏孤儿”喻指被阴谋追杀、终得重见天日的正义一方

相关成语

赵氏孤儿与“胡服骑射”“完璧归赵”等共同构成赵国由兴到强的历史记忆链，尤以忠义主题最为动人心魄，是邯郸赵文化中悲壮一页。